“除口头传承之外，还频繁地作为连环画、漫画、小说、诗歌及卡通电影、漫画等的题材使用，在明治初年即收入小学国定国语教科书中，可以说，日本人无一不是在这个故事熏陶下长大成人的。”

“在日本人心目中，桃太郎是一位无可争议的英雄，他人小志大，勇于进取，征服了鬼岛，获得了财宝。这种大无畏的开拓奋斗精神早已成为日本人的一种人生信念。”

王珍珍不愧是老师，讲解起来非常细致，让一旁的马小玲频频点头，显然她所了解的故事也是这样。

辛寒不屑的一笑：“可我却听过另一个版本，你们想听听吗？”

马小玲见辛寒的表情，有些来气：“好啊，我就看看你能有什么别的见解！”

“我听过的说法很特别，所谓的桃太郎征伐鬼岛，带回金银财宝，是地地道道的军国主义强盗行为。”

辛寒的话，让马小玲和王珍珍都是一愣，前者更是道：“喂，你别胡说啊，这可是童话，民间故事，怎么扯到强盗上去了？”

辛寒一摊手：“那财宝是桃太郎的吗？他去人家里，把人打了一顿，抢了财宝，回到日本就成了英雄？这不是强盗国家是什么？”

“你这是歪理！”马小玲想了半天。

辛寒耸耸肩，将雪茄扔了出去，落在雪地中，发出“嗤”的一声：“这可不是我说的，这是鲁迅先生的好朋友，日本学者‘内山完造’说的！”

“他在《中国人生活风景》一书里，把《桃太郎》和《西游记》的故事作比较，认为玄奘法师带着猴、猪、龙三种动物去西天，历尽千辛万苦，为的是取经和发展精神文化。”

“而桃太郎带着猴、山鸡和狗去鬼岛征伐，则是为了掠夺财富。”

“《西游记》里唐僧一行去西天取经，行程十万八千里，往返十四年，来龙去脉交代得清清楚楚，玄奘法师本人就是真实的历史人物，而《桃太郎》的故事纯属想象，鬼岛更是子虚乌有，这表明日本人有一种一厢情愿的教化、统治其他民族的意识。”

“桃太郎故事揭示了日本的国民特性，尚武与对外扩张，强者崇拜和现实主义的生存态度，恃强凌弱的两面性。”

“日本凭着以弱胜强，以小搏大这种精神信念，在适当的时机可以创造奇迹，滥用这种信念，则会造成灾难，历史充分证明了这一点。”

“最可气的是小日本把桃太郎的故事写进了教科书，潜移默化下一代，让他们潜意识里就充满侵略，掠夺的劣性，一旦有机会，这种劣性还是会爆发出来的。”

王珍珍和马小玲听得一愣一愣的。