文书有两份，一份是《百年清算大谏》，这是三月底英华紧急重组出来的东西国院通过的谏议案，正是南北都在引颈相候的满人处置原则。这份厚厚文案几乎等于这几年英华民间反满思潮，以及反思华夏陆沉原因的总结。满人是不关心这些，直直翻到后面，汉臣们却是逐字逐句地嚼着。

两院这份文案只提了个大方针，那就是“中庸”，该清算的一个都不漏，一分轻重都不变，但也要怀仁恕之心，总的目标是澄清人心，以史为鉴，时时警惕自省，以利南北合一，共进新世，而不是只求报复。

这就是圣道皇帝要的英华民意，端正平和不偏激，既立下了大义，又大有操作空间。根据这项谏议案，他在微山湖的龙舟上发布了《讨满令》，从某种意义上说，这才是真正的北伐檄文。之前的檄文只谈北伐复土，没谈怎么处置满人和清国，现在则有了清晰的表述。

“驱逐鞑虏，光复华夏”……

这是《讨满令》的开篇语，坤宁宫暖阁里，满汉臣子见到这一句，都呼地吐出口长气。

太后所料还真是不差！圣道皇帝绝无容满人入国之心，也无绝满人一族之意，如太后所说，圣道皇帝好洁，他对满人的处置办法就是“眼不见为净”，赶走了事。

“清国之满人，有倾覆神州，奴役华夏之罪，清国之汉臣，有忘本附从，为奸为恶之罪，此二罪不容赦免……”

这是具体定调，《讨满令》里列了桩桩细则，让人心惊肉跳，最惊悚的一桩是将满清官员一网打尽，满汉同等对待（反正现在都是旗人），一并问罪，献城请降之类的事由也只能稍免其罪。除了一视同仁的尽没家产、十年苦役外，还要设大案法司，一一细查其人其行，按照英华法令审罪。

亘古以来，从未见过这样的檄文，公开声言要穷治敌方所有官吏军将，以往改朝换代，都是封官许愿，厚恩笼络，圣道倒好，平白推得敌方心志坚定。

可放在如今这形势下，圣道不仅这么喊了，还将檄文大肆散发，四月三日颁布，十日就到了京城，恨不得大清一国上下无人不知。用意就再明显不过：你们还不乖乖滚蛋，被抓着了别怪我手下无情，众人似乎都能听到圣道就在他们耳边怒喝：“勿谓言之不预也！”

一双双满含解脱之色的眼睛看向茹喜，就等着她发布北迁令，而茹喜本人也是一副慵懒释然的气色。

这副担子总算是卸下了！现在可以专心经营满人老家，关外之地……

茹喜正要开口，宗亲里辈份最高的恪亲王允禄忧虑地道：“伪帝已遣军攻辽东，还有伪韩附从，关外也非安生之地啊。”

茹喜恨声道：“圣道是真存了把我满人赶到极北苦寒之地的歹心！”

接着她缓了脸色：“可等我百万满人回了关外老家，众志成城，就不是现在一溃千里的局面了。就算圣道有心穷追猛打，那时南蛮一国也该正为北方焦头烂额，绝对会拖着他的后腿，只要我们虚与周旋，明末之时的局面不难争的。”

这几年来，茹喜虽有蛊惑乱民搞出塘沽修约的烂事，但总的说来，大清没她凝着，还真扛不下去。现在还能护着大清徐徐而退，便是允禄这等早年压根看不起她的老资格宗亲，也不得不道一声服，听得这解释，允禄点头道是。