授勋分为授予勋章勋刀以及授予勋官。

并特别规定，凡获勋者都享有一定特权。

易风给这些立功将士们的获勋特权主要有五条，受勋者可以在官府授田之外，另外依勋级得到额外授予的勋田。所得勋田数量按受勋的品级授予，十二转勋官，最高者十二转授勋田三千亩，最低者勋一转授田五十亩。这个勋田是不在均田数量之内的，虽然这些勋田也需要交粮，但却属于私人所有，身死不交，可以传给子孙。勋田不能叠加，如果勋级提升，那么勋田只补足提升勋阶后最高能得到的勋田数量。易风在授勋的诏令中规定，凡在此次北伐中立功者都能授勋，按相应的勋转数授予相应的勋田。

这是对于北伐将士们最好的奖赏，也是易风用来收买将士们最有力的手段。

授了勋，不但能得到均田之所的勋田，还拥有在刑法上和职事官一样的待遇。其祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻、子孙犯流罪以下，可以“减刑一等”；勋官本人还有利用勋级赎刑的官当权，“若用官当徙者，职事每阶各为一官，勋官即从各为一官，先以高者当，次以勋官当。”

其三，获勋者，还有了充当吏胥的资格，在选拔州县的仓督、市令、选任里正和县录事之时，以及选定渠长和斗门长时，有勋者都优先选用。虽然吏胥只是不入流，但直接拥有充任的资格，也是一种不错的特权。

其四，勋官子弟有优先加入军中的权利，有充任吏胥的资格。

其五，朝廷法律上禁止白丁重婚纳妾，除非是到了一定年龄，且又无子的方可纳妾。而勋官，则享有纳妾特别。

虽然易风给的勋官特权并不如明清时代生员免役等特权，可这些也都算是很实在的特权，有不少的吸引力，哪怕易风规定勋官并没有俸禄，官员获勋者，都得是有职事官，才按散阶官品给俸禄。

勋官无所谓官员还是百姓或者是将士，都可以授予，主要是国家酬赏。历史上，李渊起兵之后，那叫一个滥赏，他从太原进兵关中的一路上，见人就赏，动不动就成百数千的赏赐勋官，据说最多的时候一天赏赐了几千个人赏官。可李渊也还比不上李世民，李世民后来征辽还朝，直接下诏，所有渡海征辽的将士都赐勋一转，而当时随李世民征辽的有十万兵马，一次赐勋十万。而到了唐玄宗时，天下勋官更是达到了五十万之众。

现在易风也直接把勋官这个大杀器拿了出来，按预计，五十万北伐大军，立下功劳能够有获勋资格的同样有数万之众，易风毫不小气的挥手同意了。反正到时平定叛乱之后，到时把那些站错队的家伙田产收回国有，就立马能弥补勋官赐下的这些勋田了。

给北伐有功将士颁勋赐勋之后，易风第二道诏书是给百姓均田。所有天下无地的百姓，只要愿意迁到代北、幽燕，以及塞上、奚境、辽西一带去的，朝廷立即给授田，每丁百亩，有几丁就授几百亩。同时迁到了北方后，朝廷还会给他们无息贷款，借给耕牛种子，以及前三年免赋等等好处，以吸引中原的百姓前往北疆开垦土地，移民充边。这也是一个很惠民的诏令，毕竟人口越来越多，田地却不会变多，中原地区已经很难有空余的田了，地主豪强们的兼并，人口的增多，导致了许多人无田可耕，这样下去，失地农民增多必然就会导致贫富两极的严重分化，随之而来的就是社会矛盾的大量激增。而移民充边，均田垦荒，算是不错的一种解决方法。尤其是在如今朝廷刚大败了突厥之后，北方边疆可以说二十年都不会有大的动荡，对百姓来说，这是一个很有诱惑力的出路，特别是那些兄弟子弟多的，官府分不到田，家里也分不到田，那么离家去边关，自然是个出路。何况易风还承诺给他们提供无息贷款，提供种子耕牛，甚至有三年开垦免田赋，这可是实实在在的。

第501章 趁火打劫的高句丽

颁下这样的诏令，易风也是苦思良久的，所谓人心，不就是这样来的，百姓有了实惠，生活能过的好，自然也就拥戴你了。而且授勋均田，移民充边，这不仅仅是拿田赏赐，而是通过这样的政令，合理的再分配，既解决了社会矛盾，又能增强朝廷的实力，增强对边关的控制。开拓进取，正是汉民族不断以来的风格，以汉文化海纳百川的特性，不断的开拓边疆，同化一个个又一个的胡夷部族，把他们改造同化为汉民族一员。

一个授勋，收买无数将士，一个移民授田令，同时也将赢得无数百姓农夫们的拥戴，这就是易风追求的。要富强民族，不能以百姓沉痛为代价。就如历史上的杨广，易风其实觉得他是个不错的皇帝，勤奋，有理想，可他做的事情，虽然曾经让大隋威加宇内，成为天朝上国，可却让国强了，百姓穷了，结果就是宇内沸腾，庶民争相造反。

高颎对于太子再次绕过他，直接拟诏宣示这种方式很恼火。