屯军是封建性质的，不是官僚性质的……所以那些武进士出身的军官，大多都不愿意成为第一批的屯军之主。

他们好好的官当着，干嘛去冒那样的风险？

所以赵谌不得不从自己的少年亲军中选出一批能力较强的“兄弟”，先去撑起几个屯军。

除了这些屯军的军使，下面还有左右千户（军使自领中千户）和三十个百户……这些人怎么产生也是个难题。

赵谌琢磨了许久，最后就用了比武定高下的办法……这些千户、百户首先得是猛人，然后再言其他。

而教化这个问题，则比组织更让人头疼！

三千户的一个屯，可能还得分成几个堡，在远离中土的地方拓土殖民，想想都不容易！

而在所有的不容易当中，最不容易的当然就是维持自身对南宋（南帝之宋）的认同了。

这可不是小问题啊！

如果要较真，现在安南都护府那边的上层，大多也是汉人，连他们的君王都是汉人。安南李家一说是福建路人士去捉鱼，捉着捉着就成了皇帝；另一说是唐太宗第十四子李明的后裔。不管哪种说法是真的，安南李氏的祖上肯定是汉人。

可是那些分明拥有汉人血统的安南人却把大宋视为了仇寇！

对于想要建立一个半封建半殖民帝国的南宋逃亡集团来说，怎么将分布在南洋大海沿岸和各处岛屿上的屯军据点以及海港城市拧到一块儿，就是大难题了。

如果是一大片连在一起的地盘，要维持认同，要越拧越紧都是比较容易的。人员流动方便，文化上容易交流，经济上也会融为一体。而为方便交流和融合，自然会出现共同的秩序和信仰。

但是赵谌的南宋流亡集团在可以预见的未来，是不大可能占据一大片连接在一起的地盘立国，他们只能分散到各处沿海和海岛，通过海路互相联络……而遥远的距离，一定会产生隔阂，而这种隔阂又该如何弥补呢？

想来想去，也只有教化人心一个法子了！

可是这人心又该怎么教化呢？