掌柜取过褾，拿给沈熙薇看：“沈娘子确定要用此物？”

沈熙薇触到之后，婆娑了一下，又道：“掌柜可否帮儿做个入潢？”

所谓入潢便是把纸浸泡在黄檗汁液里，再晾干，可以有效的防止虫蛀腐朽。后世敦煌的唐代纸卷能经历一千多年不坏，便是得意于此种工艺，后世常用的一个词“装潢”便是因此得来3。

用入潢过的纸贴在表面，再印些雅致的纹样，写上店铺名称以及地址，这会员卡便算成了。

“那沈娘子的预算便要高些了。”

“无妨，掌柜记下便是。”

黄纸在本朝是很上档次的东西，本朝虽然繁盛，但仍旧是以农业为主要生产力的封建社会，普通平民消费能力有限，并不能随便的买衣裳，即便买了也是拿布回去自己做，即便条件好的小康人家，也不过换季做两件衣裳，沈熙薇要做的是品牌女装，日后的客户群体自然要定位在长安城中的贵族女郎层面，既然做的是高端客户市场，各样选品必须要挑好的，沈熙薇虽然肉疼，但却不能吝惜本钱。

掌柜在纸上记下入潢后，又问：“至于铺面名称之类上书的文字，沈娘子是要请佣书人抄写，还是买笔墨回去自写？”

唐朝的书百分之九十九都是手抄本，因此市面上有一大批的“佣书人”专门从事这个行业，书坊中都会雇佣着一批全职的“佣书人”4。

沈熙薇在悲田院之时，也干过这差事，但没有佣金，是朝廷组织的，既能让他们识字练字亦可以让悲田院增加收入，很是个一举两得的办法。

至于说为何不印刷，虽然印刷术是我国的伟大发明之一，但在唐朝近三百年的时间里，这并没有得到上层社会的认可，那些官员的惯性思维是“如何让手抄书更精确、更美观”，而雕版印刷出的文字在他们看来是没有灵魂的，只能印个日历，登不得大雅之堂5。