尹默，字思潜，益州梓潼郡涪县人，三国时期蜀汉学者、官员。尹默曾远游至荆州，跟从司马徽、宋忠学习古文经学，尤其精于《春秋左氏传》，历任劝学从事、太子仆，教授刘禅《春秋左氏传》，又任谏议大夫、军祭酒、太中大夫，是蜀汉当朝的一代学士。

刘备击败刘璋夺得益州，自领益州牧，任命尹默为劝学从事，作为益州的学官。刘备即位为帝，立刘禅为太子，以尹默为太子仆，教授刘禅《春秋左氏传》。后来刘禅继帝位，拜授尹默谏议大夫，蜀汉丞相诸葛亮驻军汉中，任命尹默军祭酒。诸葛亮在北伐中病逝，汉军退回蜀中，尹默于回到成都后被授任为太中大夫，后逝世，儿子尹宗继承了其学业。

东汉末年，益州的学者大多重视今文经学，而不重视章节句读的的剖析，尹默知道这些学者的学识不够广播，于是远游到荆州，跟从着名学者司马徽、宋忠等学习古文经学。尹默通晓当时各种经书、史书，又专一求精般去研习史着《春秋左氏传》，从西汉经学家刘歆，对书中体例的阐述，到东汉经学家郑众、贾徽和贾逵父子、陈元、服虔对书本的注释见解，尹默都能大致诵读讲述，不用再对照原书，可见他对《春秋左氏传》的研究所下功夫之深。

尹默在小说《三国演义》中出场于第80回和91回，形象较历史上平淡许多。诸葛亮出师北伐，以尹默为博士留在成都，参与朝廷事务的管理，曹丕篡汉后，在诸葛亮的领导下，以学士的身份与太傅许靖等，共同推戴汉中王刘备即皇帝位。尹默作的注本亦广为人所读，甚至不必再参阅原本。

尹默，字思潜，益州梓潼郡涪县人，三国时期蜀汉学者、官员。尹默曾远游至荆州，跟从司马徽、宋忠学习古文经学，尤其精于《春秋左氏传》，历任劝学从事、太子仆，教授刘禅《春秋左氏传》，又任谏议大夫、军祭酒、太中大夫，是蜀汉当朝的一代学士。

刘备击败刘璋夺得益州，自领益州牧，任命尹默为劝学从事，作为益州的学官。刘备即位为帝，立刘禅为太子，以尹默为太子仆，教授刘禅《春秋左氏传》。后来刘禅继帝位，拜授尹默谏议大夫，蜀汉丞相诸葛亮驻军汉中，任命尹默军祭酒。诸葛亮在北伐中病逝，汉军退回蜀中，尹默于回到成都后被授任为太中大夫，后逝世，儿子尹宗继承了其学业。

东汉末年，益州的学者大多重视今文经学，而不重视章节句读的的剖析，尹默知道这些学者的学识不够广播，于是远游到荆州，跟从着名学者司马徽、宋忠等学习古文经学。尹默通晓当时各种经书、史书，又专一求精般去研习史着《春秋左氏传》，从西汉经学家刘歆，对书中体例的阐述，到东汉经学家郑众、贾徽和贾逵父子、陈元、服虔对书本的注释见解，尹默都能大致诵读讲述，不用再对照原书，可见他对《春秋左氏传》的研究所下功夫之深。

尹默在小说《三国演义》中出场于第80回和91回，形象较历史上平淡许多。诸葛亮出师北伐，以尹默为博士留在成都，参与朝廷事务的管理，曹丕篡汉后，在诸葛亮的领导下，以学士的身份与太傅许靖等，共同推戴汉中王刘备即皇帝位。尹默作的注本亦广为人所读，甚至不必再参阅原本。

尹默，字思潜，益州梓潼郡涪县人，三国时期蜀汉学者、官员。尹默曾远游至荆州，跟从司马徽、宋忠学习古文经学，尤其精于《春秋左氏传》，历任劝学从事、太子仆，教授刘禅《春秋左氏传》，又任谏议大夫、军祭酒、太中大夫，是蜀汉当朝的一代学士。

刘备击败刘璋夺得益州，自领益州牧，任命尹默为劝学从事，作为益州的学官。刘备即位为帝，立刘禅为太子，以尹默为太子仆，教授刘禅《春秋左氏传》。后来刘禅继帝位，拜授尹默谏议大夫，蜀汉丞相诸葛亮驻军汉中，任命尹默军祭酒。诸葛亮在北伐中病逝，汉军退回蜀中，尹默于回到成都后被授任为太中大夫，后逝世，儿子尹宗继承了其学业。

东汉末年，益州的学者大多重视今文经学，而不重视章节句读的的剖析，尹默知道这些学者的学识不够广播，于是远游到荆州，跟从着名学者司马徽、宋忠等学习古文经学。尹默通晓当时各种经书、史书，又专一求精般去研习史着《春秋左氏传》，从西汉经学家刘歆，对书中体例的阐述，到东汉经学家郑众、贾徽和贾逵父子、陈元、服虔对书本的注释见解，尹默都能大致诵读讲述，不用再对照原书，可见他对《春秋左氏传》的研究所下功夫之深。

尹默在小说《三国演义》中出场于第80回和91回，形象较历史上平淡许多。诸葛亮出师北伐，以尹默为博士留在成都，参与朝廷事务的管理，曹丕篡汉后，在诸葛亮的领导下，以学士的身份与太傅许靖等，共同推戴汉中王刘备即皇帝位。尹默作的注本亦广为人所读，甚至不必再参阅原本。