而且，这次方永还要求薛蝌尽量在晚稻收割前将马匹运送回来，也就是在十一月左右运送到淮州，这对商队来说又是一项极大的挑战。

淮州，早稻顺利的迎来了收割。

之前，徐州到淮州区域的水域曾出现了大量的鱼类死亡情况，并且降雨不断，河道的水位也迎来了多次大涨。

方永的手下商议后判断是地震或者洪水，因此还让这段区域的百姓提前收割了水稻等粮食作物。

不过最终灾难却并未发生。

如今水位又快速下降了下去，而且比往年的最低水位还要下降的多的多，看上去似乎已经没有了危险。

粮食顺利的收割了上来，粮库里去年的粮食还没有用完就又一次被填补的满满当当。

徽州的粮食收割要比苏州稍晚一些，但也很快就达到了收割的时节。

百姓们看着相当于以往两倍的收成，对方永的崇拜直接开始无限制的增长。

没有什么比实打实的收成更实在的了。

尤其是那些因新政而流离失所的百姓们。

失去之后才更懂得珍惜。

他们再清楚不过，是谁帮助他们重建家园，是谁给予他们土地耕种，又是谁让他们吃饱肚子。

湖南。

何艾带着百姓正在对方永的神像进行祭拜。以往时，百姓们对此多少有些敷衍，而现在，他们一个一个比谁参拜的都真诚。

甚至在江西、湖北、湖南、浙江一带，已经开始有人出售方永的神像。

神像的模样和方永有四五分相似，身穿神官袍或者将军袍，手持神弓、宝剑，骑麒麟，掌管司雨、农事、六畜等。

在淮州地区，人们参拜时直接称呼神像为将军大人，那些后来收复的地区，如徽州、姑苏，有的叫淮阴侯，有的叫永淮公。

而在朝廷管辖的区域里，这些称呼就不太方便了，因此百姓们创造出来了一种称呼，唤做司雨大农神，福佑厚土真君。

不过拜归拜，在这些没有被方永掌控的区域里，即便是参拜方永的神像，也并不能得到双倍的收成。

因此依然有很多人认为那些所谓的天佑传言是淮阴贼为了蛊惑人心，杜撰而成。

在这段时间里，浙江的徐少宝再次向方永索要钱粮。

他表示已经收买了杭州城门的城门尉，只需要再多招揽一些人手，就足以在杭州发动起义，攻破杭州城，届时淮阴军顺势而下，不费吹灰之力就可以攻入浙江！

徐少宝向方永索要白银两万两用来招揽手下，另外索要一千件刀剑装备，外加500张弓弩。