“好多人家生下女婴就不想养，官府虽禁止弃婴，他们还是想尽办法往养济院里送，长此以往，可不是个事儿啊”。

秦思源闻言，立刻转头看向苏明哲，问道：“苏先生，这关乎官府职责，你可有办法阻止？”。

苏明哲恭敬回应：“回大人，这只是一时现象，主要是新得之地百姓在这么做，如今女子也能分配土地，弃养女婴的情况定会慢慢减少”。

“而且，我们正在研讨新律法，打算给女婴减免些税收，重男轻女的观念或许能有所扭转，毕竟都是自己的亲骨肉嘛”。

秦思源微微点头，心中明白，在这生产力落后的时代，壮劳力才是关键，弃养女婴的现象屡见不鲜，着实难以管控。

可这股歪风必须得压制，当下本就男多女少，又有很多人纳妾，若再任由弃养女婴，日后社会问题恐怕会愈发棘手。

想到这儿，秦思源接着问：“律法讨论到什么程度了？关于妾室的问题，可有商议？”。

这的确是个棘手难题，保宁府虽明确汉人不为奴，可小妾实则与女奴无异，她们毫无人身自由。

只要给女方父母一笔彩礼，便买断了女子的自由，她们不仅没了社会地位，还得完全依附买家生存。

在明朝，文人、权贵对妾室极为轻视，不仅让她们干重活，甚至还有互换妾室玩弄的陋习，即便妾室被折磨致死，也不过是草草掩埋，实在悲惨。

正因这与保宁府律法相悖，这几年保宁府势力范围内，无人敢纳妾。

可问题始终要解决，秦思源深知，贸然制定一夫一妻制律法，定会遭众人反对。

再者，女子多慕强，常有“宁为富人妾，不为农家妻”的想法，直到保宁府开始分地，这情况才稍有好转。

但是这个思想不是他能转变的，就和后世红国一样，确定了一夫一妻制，但几十年后乡镇上一样满是光棍儿。

而且不但男光棍儿成群，女光棍儿也到处都是，那还是在文明社会里，更不用说这个生产力极为低下的年代了。