龙楼（太子宫殿）正待开启储君之政，您却乘鹤仙逝，与世长辞。

13-16句

? 丹扆流念，鸿名式序

帝王座后的丹扆屏风留存着深切追念，您的伟大英名永载史册，位列宗庙。

? 中兴考室，永陈彝俎

中兴王室的宗庙修缮落成，永远陈列祭祀礼器（彝俎），以表千秋尊崇。

【解析】

一、乐章背景与用途

? 郊庙歌辞：古代用于祭祀天地、宗庙的乐歌，此篇为太庙祭祀乐章，用于追祭某位逝去的王室成员（ likely 帝王或储君）。

? 承光舞：舞名，“承光”意为承接天光、蒙受帝德，舞蹈可能配合祭祀仪式，以乐舞沟通神灵、颂扬先王功德。

二、核心意象与礼制符号

1. 金玉象征体系

? 金相玉裕：以金玉喻德行完美，典出《诗经》“金声玉振”，符合儒家“君子比德于玉”的审美，亦契合帝王“圣人之德”的礼制定位。

2. 天文与皇权关联

? 紫微/乾宫：紫微宫为天帝居所，代指帝王宫殿（如故宫称“紫禁城”）；乾卦象征天与帝王，“候色”指观测天象以定人事，凸显“君权神授”的天命观。

3. 帝王政治术语

? 监国：代帝王处理国政（多为太子或宗室），如唐肃宗为太子时曾监国；宾天：婉指帝王逝世，典出《礼记》“宾于帝”（魂归天帝身边）。

? 龙楼：特指太子宫（如汉代“龙楼门”）；鹤驾：帝王或仙人的乘驾，此处避“龙御上宾”之讳，用于宗室或储君丧仪。

三、情感逻辑与结构层次

1. 德行与功业的追颂（前8句）

? 首四句从“养德”到“承光”，构建先王“内修外王”的形象；“乾宫候色”“震象增威”以天象与卦象，暗写其治国威德远播。

? “监国方永”至“宾天不归”形成顿挫：本应延续国政，却突然离世，为全篇奠定哀荣基调。

2. 品德与天命的叹惋（9-12句）

? “孝友自衷”强调儒家伦理的核心美德，“温文性与”凸显天性仁厚，与“龙楼正启”的政治期待形成张力——德行兼备却天命不永，倍增悲怆。

3. 宗庙祭祀的永恒性（13-16句）

? “丹扆流念”写王室哀思具象化（屏风为权力象征，亦成思念载体）；“中兴考室”指宗庙重修（“考室”即落成），通过祭祀仪式使先王功业“永陈彝俎”，达成生命在礼制中的不朽。