? 歌钟：编钟，这里泛指乐器。

? 六佾：古代天子用八佾，诸侯用六佾，是一种舞蹈行列。佾，行列。

? 羽戚：羽和戚都是古代舞蹈者所执的舞具，羽为鸟羽，戚为斧形。

? 燕飞来蔽日：可能是用燕的典故来形容某种盛大或神秘的场景，也可能暗示隐太子的某种恩泽或影响力如同燕子蔽日般广泛。

? 鹤影降凌云：鹤在古代常被视为仙禽，鹤影降凌云可能是想象隐太子的神灵如同鹤从云端降临，带有一种神秘、超凡的意味。

译文

乐器已按照诸侯的规格排列整齐，六佾之舞即将展开，舞者手持羽戚分开行列。依然遥想那燕子飞来遮蔽太阳的盛大场景，始终疑惑那如鹤影般的神灵是否从凌云之处降临。

在历史的漫漫长河中，祭祀作为一种承载着民族信仰、情感与文化传承的重要仪式，始终散发着独特而庄重的光辉。唐代这首佚名所作的《郊庙歌辞·享隐太子庙乐章·舒和》，虽篇幅简短，却宛如一把精巧的钥匙，开启了通往唐代祭祀文化殿堂的大门，以其简洁却富有深意的笔触，生动地描绘出一场庄严肃穆的祭祀仪式，引领我们穿越千年时光，领略其中蕴含的深厚文化底蕴与凝重情感。

首联：祭祀前奏，礼乐待发

“三县已判歌钟列”，诗歌开篇便将我们带入一个忙碌而有序的祭祀筹备场景。“三县已判”，这里的“三县”并非简单的数字罗列，极有可能指代当时参与此次祭祀活动的三个地方行政单位。在古代，祭祀是关乎社稷民生、家族兴衰的大事，往往需要多方协同合作。这三个县的官员们各自肩负着不同的职责，从祭品的筹备、场地的布置，到人员的调度，他们各司其职，忙碌而严谨。当“已判”二字落下，仿佛能看到他们有条不紊地完成了各自的任务，为祭祀的顺利举行奠定了坚实基础，象征着一场盛大祭祀的准备工作已万事俱备，只欠东风。