暮霭沉垂，蝉鸣渐隐。

江府，书房。

江昭端着清茶，抿了一口，暗自度量。

经此次百官劝谏，君与臣，一时却是陷入了僵持。

臣子劝谏立嗣，拉着龙袍都不让走，君王断然不可能退让半步。

一方面，任何人都会心存侥幸，皇帝也一样。

从本能上，官家注定会排斥过继宗室的行为。

先帝真宗皇帝，也曾一样面临皇嗣早夭的难题。

最终，四十有二，方有官家。

这可不是司马迁《史记·孔子世家》上记载的“纥与颜氏女野合而生孔子”这种有些缥缈的传说。

先帝四十有二诞子，那可是实实在在的事迹。

并且，就在官家身上应验。

官家本人，就是“晚年诞子”中的“子”。

有此先例，也就怪不得官家心存侥幸，认为自己还有可能生出孩子。

此外，对于官家而言，要是过继了宗室，自己却有了血嗣，场面未免会有些难办。

过继的宗室，那也是皇子，并且是有继承权的皇子。

一旦真的出现这种情况，如何处理已经过继了的宗室，却是个难题。

其二，无子的皇帝一旦过继了宗室，地位就会慢慢的变得尴尬。

古往今来，皇帝与亲生的儿子尚且时常争权，甚至出现“弑父”的行径。

过继的宗室与皇帝，那就更是无需多言。

哪怕不往极端的方向去想，太子也会分走皇帝的权力。

这也是为何皇帝往往会宠信某一位皇子的缘故。

为的就是让受宠的皇子与太子相争，而皇帝则高高在上，作为裁判。

而今，本就非是亲生父子，一旦过继了宗室，则宗室正值年盛力强，皇帝垂垂老矣，却将无子的君王置于何地？

时间一长，定然是此消彼长。

要是皇帝早早死了还好，说不定就是父慈子孝。

可要是皇帝不早死，那结局要么就是被迫早死，要么就是君臣禅让。

指望宗室有良心，抵得住皇位的诱惑，根本不可能！

也因此，官家绝不可能退让。

一次逼宫可成，那就可能有下一次。

这一次逼宫是让过继宗室，下一次逼宫可能就是“禅让”。

赵祯，断然不可能照着臣子的要求去立嗣。

起码，这个时间段不行。

哪怕有了宰辅大相公逼宫，他也一定会一拖再拖，尽量的持续往后拖延。

一旦真正的立了皇嗣，他这个皇帝可就形同虚设。

甚至，与其立某一位宗室为皇子，他更愿意看到兖王与邕王明里暗里的争斗。

起码，还能有个制衡。

他这个皇帝，也仍然还是裁判角色。

这也是本来的剧情线上，官家赵祯的处理方法。

一拖再拖，拼命的拖，足足又拖了近十年的时间。

直到实在难以拖延，方才立了邕王为太子，进而导致宫变产生。

同样，官家口含诛心之言，宰辅大相公也不可能再度“拉着龙袍”劝谏。

一次百官劝谏无效，再来几次，怕也没什么效果。

皇帝，这是一位特殊的存在。

一定程度上，皇帝可以尽量耍无赖。

官家可口吐一次诛心之言，就可口吐两次、三次诛心之言。

一次劝谏让皇帝口吐诛心之言尚可，要是次次劝谏都让皇帝被迫口吐诛心之言，那就是纯粹的忤逆犯上。

就连史书，也会记载得一清二楚。

此事，关乎富大相公死后的声誉！

甚至涉及这一朝臣子的后世评价！

因此，富大相公不太可能再猛地冲在前面，文武百官也不太可能再竭力劝谏。

当然，不竭力劝谏，不代表没有劝谏。

这些来之不绝的劝谏奏疏，几乎已经影响江山社稷的运转。

官家赵祯，但凡在乎江山社稷，就得注重。

一时间，臣子难以再进一步，皇帝难以再退一步，君臣僵持。

江昭踱步，沉吟起来。

此前，文武百官特意腾出近一年的时间给官家繁衍子嗣，并没有什么效果。

长达一年的时间专门造孩子，都没有结果。

几乎可预见，哪怕时间再长一点，也很难有皇嗣血脉。

并且，时间越长，官家越是不可能再有皇子。

他已经快四十八岁！

这一点，官家也肯定清楚，只是一向主动回避这种想法。

如今，富大相公拉着龙袍劝谏，官家于大殿之上长哭不止，俨然是被大相公强行点破了不切实际的幻想。

经此一事，官家肯定也认识到了臣民要求立嗣的决心。