事实上他也知道这种事情不可能禁绝，现代都没禁绝的事情，在这个时代就更不可能了，但卖身契不再受法律保护，依然会带来巨大改变，首先就是奴隶阶层不存在了，算是为奴隶制度画上了句号。而奴隶制度彻底结束，就意味着所有人都是良人，打伤奴婢一样要按照法律惩处，杀奴婢一样要偿命，像那些风流名士们在家悄悄把哪个婢女按倒，后者完全可以去告他强奸，所以寇大人在世就不快乐了，同样娶妾虽然可以，但买个妾室这种事情就不存在了。

哪怕是妾也得娶。

大妇敢拿针扎妾小心坐牢。

实际上这并不过分，因为宋朝已经有过大妇剪妾头发，结果依律徒一年半，当然，后来肯定交钱赎罪，但确实已经有这样的判例。

而杨丰只是真正明确下来。

“还有，所有寺庙田产商铺高利贷统统没官，出家人要什么产业，有信徒香火就够，另外犯罪与民相同不得减刑。”

紧接着他又说道。

“哪谁还买度牒？”

唐恪愕然道。

国师假公济私很正常，唐恪也没兴趣为大师们出头，可问题是卖度牒是朝廷收入重要来源，你这样搞没有了减刑优待没有了庙产养活，全都跟乞丐一样靠信徒施舍，没了放贷生利没了商铺做生意，谁还跑去做那劳什子大师，那度牒谁还买？一张度牒最高炒到六七百贯哩！

“信仰是纯洁的，不要总是谈什么钱不钱的，真正信佛的难道就因为这些不去做和尚了？”

杨丰义正言辞地说。

好吧，你就装吧，谁不知道你那阴暗的小心思，这汴梁城里的寺庙都快被你霸占完了，那些大师们一个个敢怒不敢言，如今只不过往汴梁城外延伸而已。

唐恪心中暗想。

不过他也没兴趣再管，好在那些庙产田地没官后也是一笔不菲的收入。

“还有，是关于佃客的问题。”

杨丰说道。