“对，”朱亨利说，“我会在费迪南德·维贝斯特神父的主持下受洗……而且，我还希望他可以成为维也纳教区和格拉茨教区的红衣主教。”

费迪南德·维贝斯特有个中文名字，叫南怀仁。他在1657年时，就在汤若望的介绍下前往中国，在澳门学会了汉语，然后就去了应天，担任太学教授。同时他还获得特许，主持一座专门为应天的西洋人服务的教堂——因为大明和教廷之间一直存在“礼仪”和“天主、天理”的争议，所以罗马教会及其下属的修会，都不得在大明境内传教。但是朱慈烺仍然允许一部分罗马教会管辖的教堂运作，以便为大明境内的西洋人提供宗教上面的服务。

而费迪南德·维贝斯特主持的教堂又是玛丽亚·曼奇尼常去的教堂，所以朱亨利很小就认识费迪南德·维贝斯特，因此才希望他去担任自己统治的半个奥地利的红衣主教——现在从属于奥斯曼帝国的奥地利大公国大致上包括以维也纳为中心的下奥地利和以格拉茨为中心的原施蒂利亚公国。

从地图上看，这块地盘南北长，东西窄，好像一堵墙似的，和北面的波西米亚王国，南面的克罗地亚大公国一块儿，构成了“东西罗马”之间的缓冲地带。

而波西米亚王国、奥地利大公国和克罗地亚大公国都向“东罗马”称臣，并且每年缴纳贡金。其中波西米亚王国属于新教国家，不接受罗马派出的主教。而奥地利和克罗地亚都是天主教国家，需要罗马派出主教。

当然了，罗马派出的主教也必须得到奥地利大公和克罗地亚大公的同意，才能走马上任……这又是一笔交易了！

“好吧，”路易十四点了点头，说，“我会派遣维贝斯特神父去维也纳教区和格拉茨教区当红衣主教的！”

路易十四要“派遣”，而不是“请求教宗派遣”，这说明他已经凌驾在罗马教宗之上了！

“非常感谢，”朱亨利向路易十四弯了下腰，“陛下，我希望在护送玛丽亚·佛朗西斯卡前往突尼斯之前，能将保护中立和自由国家的条约草案敲定。”

“那就试试看吧……”路易十四想了想，又说，“相信这对罗马、奥斯曼和大明都有好处！”

“那是当然的！”朱亨利笑道，“海上马车夫和金钱往来的自由之都总是必不可少的！相信奥地利大公国、葡萄牙王国、巴达维亚共和国……也许还有英格兰共和国，可以很好的为罗马、奥斯曼、大明、印度这四个大帝国提供良好的服务！”

由奥地利大公亨利一世（朱亨利）推动的这份条约，后来被命名为《保护中立和自由条约》，听上去还是非常高大上的好东西，但实际上还不如成为《贩卖中立和自由合同》比较妥当……而这份“合同”被一艘英国商船送到上海，再由外交部驻上海的官员带到应天府老山宫的时候，已经是洪兴二十九年的正月了。

“玛丽！我们的儿子太能干了，不仅给自己搞到了一个王朝，而且还把自由和中立当成商品来贩卖……这可真是太会做买卖了！奥地利人民以后一定会爱戴这位明君的！”

老山宫的曼奇尼庭院中，大明皇帝朱慈烺一边看着《保护中立和自由条约》的文本，一边夸奖自己的好儿子亨利。

玛丽·曼奇尼则在看施保罗写来的一封满是隐喻和密语的书信——这封信是由另一条挂靠在英国东印度公司名下的葡澳公司的商船送到上海的，因为那条船和护送《保护中立和自由条约》文本的船编在了同一支船队内，所以这封信也和《保护中立和自由条约》的文本一起送到了应天。

看完了信，玛丽·曼奇尼只是微微一笑，“他为自己和自己孩子搞到了也许不止一个王朝吧……”