第526章 享太庙乐章之七《大明舞》

诗歌开篇,“五纪更运”宛如一记宏大的钟声,点明了历史如同宇宙的四季更迭,遵循着既定的秩序和规律不断变迁。在古代,“五纪”代表着岁月的轮回,寓意着时间的无穷无尽和历史的持续演进。诗人借此表达对历史变迁的深刻洞察,暗示一切皆在自然的规律之中有序发展。

“三正递升”描绘了古代帝王遵循正道,顺应历史潮流,依次兴盛的景象。“三正”不仅象征着政治的清明、道德的高尚,更代表着对传统价值观念的坚守。这一句表明,在历史的长河中,只有那些秉持正道的君主,才能引领国家走向繁荣,推动历史的车轮滚滚向前。此联为全诗奠定了庄重、神圣的基调,让读者深刻感受到诗人对历史规律和宇宙秩序的敬畏之情,仿佛置身于历史的宏大叙事之中,领略到时间与命运的磅礴力量。

颔联:见证历史传承,礼赞时代更迭

勋华既没,禹汤勃兴

颔联“勋华既没,禹汤勃兴”以简洁而有力的笔触,勾勒出历史的传承与新的开端。“勋华”指代上古时期的圣王尧和舜,他们以卓越的品德和杰出的才能,开创了太平盛世,其功绩在历史的长河中留下了不可磨灭的印记。然而,随着时间的推移,他们的时代逐渐成为历史的记忆。

“禹汤勃兴”则描绘了大禹和商汤等新一代圣王的崛起。大禹治水,拯救万民于水火,奠定了夏朝的根基;商汤推翻暴政,建立了商朝,开启了新的历史篇章。这两位圣王的出现,象征着历史的传承与发展,他们在继承前人智慧的基础上,开创了新的时代,推动了社会的进步。诗人通过这一对比,表达了对历史进程的赞美与景仰,展现了历史发展的连续性和必然性。

颈联:宣扬君权神授,盛赞君主神武

神武命代,灵眷是膺

颈联“神武命代,灵眷是膺”进一步强调了君主的神武与天命所归。“神武命代”表明君主凭借其非凡的智慧和卓越的军事才能,顺应天命,肩负起时代赋予的使命。在动荡的历史时期,他们挺身而出,平定战乱,建立了新的秩序,展现出了超凡的领导力和决断力。

“灵眷是膺”突出了君主受到神灵的庇佑和眷顾。在古代,君权神授的观念深入人心,人们认为君主是上天在人间的代表,其统治具有神圣的合法性。这一句诗体现了这种思想,表达了对君主的崇敬与赞美,同时也为君主的统治披上了一层神秘的外衣,增强了其权威性和神圣性。

第四联:观象知天命,彰显君主德行

望云彰德,察纬告征

第四联“望云彰德,察纬告征”描绘了君主通过观察自然现象来彰显其德行和顺应天命。“望云彰德”中,云在古代文化中象征着高远、纯净和祥瑞。君主的德行如同洁白的云朵,高悬于天际,为世人所敬仰和效仿。通过观察云的变化,人们可以感受到君主的品德和治理国家的成效。

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“察纬告征”表现了君主的智慧与谨慎。“纬”指星辰的运行轨迹,在古代,人们认为天象的变化预示着人间的吉凶祸福。君主通过观察天象,能够预知未来的发展趋势,及时调整政策,以应对各种挑战。这一句诗营造出一种庄重而神圣的氛围,体现了君主与天命的紧密联系,以及对国家命运的高度责任感。

第五联:维系天地秩序,赞美治国功绩

上纽天维,下安地轴

第五联“上纽天维,下安地轴”运用了夸张的修辞手法,生动地描绘了君主与天命的紧密联系以及治理国家的卓越成就。“上纽天维”象征着君主的统治得到了上天的认可和支持,如同维系着天空的枢纽,确保了宇宙秩序的稳定。君主的决策和行动,影响着整个国家的命运,就像天空的星辰一样,引领着人们前行的方向。

“下安地轴”则表现了君主治理国家的稳定与和谐。地轴象征着大地的根基,君主通过实施有效的政策,使国家的根基更加稳固,人民安居乐业。这一句诗表达了对君主治理国家能力的高度赞美,体现了国家在君主的统治下,呈现出繁荣昌盛的景象。

第六联:展现军事威望,见证国家统一

征师涿野,万国咸服

第六联“征师涿野,万国咸服”通过描绘君主在涿鹿之战中的英勇表现,展现了其强大的军事威望和影响力。涿鹿之战在古代历史上具有重要的意义,它是华夏民族统一的关键战役。君主率领军队在涿鹿之战中取得胜利,不仅彰显了其卓越的军事才能,更标志着国家的统一和民族的融合。

“万国咸服”表现了各国对君主的臣服与敬仰。在君主的领导下,国家的实力不断增强,影响力逐渐扩大,周边的国家纷纷前来归附。这一句诗象征着国家的强大与统一,展现了君主的威望和魅力,使读者深刻感受到那个时代的辉煌与荣耀。

第七联:倡导偃武修文,描绘国家安定

偃伯灵台,九官允穆